【推荐】清明节周记汇编8篇
愉快又充实的一周又告一段落了，我们对人和事情也有了新的看法，是时候静下心来好好写写周记了。周记怎么写才不会流于形式呢？以下是小编精心整理的清明节周记8篇，希望能够帮助到大家。
今天是清明节，如约，我和??姐姐：爸爸妈妈和阿姨一起去濮上园玩。
首先，我们体验惊险刺激的摩天环车。当我坐上去的时候，刚开始有些紧张，当那个“环车”起动的时候，我已经有失重的感觉，我终于尝试天旋地转的感觉。
接着，我们来到一个小亭子里休息，小亭子的旁边有一大片金黄色的油菜花，油菜花上有几只美丽的蝴蝶在翩翩起舞。我对妈妈说：“妈妈，我俩去观察观察昆虫。”（妈妈同意后，我俩就在旁边地上观察小昆虫。）我俩先看见可爱的小蚂蚁，就喂它们食物吃。这时，突然从旁边爬来一只稀奇古怪的小东西，哦，原来是一条红黑相间的虫子。一开始我还有些害怕（它），但我逐渐不怕它，由于我和??姐姐都很讨厌它，就（一脚）把它踩死。谁知蚂蚁们竟然把那条死虫子当做食物吃。
最后，我们要去漂流，我们俩乘坐的这条“船”顺水而下，一会儿碰碰这儿，一会撞撞那儿。我们就像控制不自己的小鸟一样，飞着，转着。
今年的清明年可真难忘啊！
清明节周记 篇2清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、踢蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。
这是因为寒食节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。清明节，民间忌使针，忌洗衣，大部分地区妇女忌行 路。傍晚以前，要在大门前洒一条灰线，据说可以阻止鬼魂进宅。因此，这个节日中既有祭扫新坟生离死别的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节 日。
荡秋千
这是中国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改之为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓 上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。
蹴鞠
鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来 训练武士。打马球，也是端午之戏之一。马球，是骑在马上，持棍打球，古称击鞠。三国曹植《名都篇》中有“连翩击鞠壤”之句。唐代长安，有宽大的球场，玄 宗、敬宗等皇帝均喜马球。章怀太子墓中《马球图》，画出了唐代马球的兴盛：画上，二十多匹骏马飞驰，马尾扎结起来，打球者头戴幞巾，足登长靴，手持球杖逐 球相击。《析津志》记辽国把打马球作为节日的传统风俗，于端午、重九击球。《金史·礼志》也记金人于端午击球。宋代有“打球乐”舞队。至明代，马球仍流 行。《续文献通考·乐考》记载明成祖曾数次往东苑击球、射柳。明《宣宗行乐图》长卷中绘有宣宗赏马球之场面。当时的官员王直写的端午日观打球的诗：“玉勒 千金马，雕文七宝球。?飞惊电掣，伏奋觉星流。炎页过成三捷，欢传第一筹。庆云随逸足，缭绕殿东头。”北京白云观前也有群众骑马击球之典。清代天坛一带也 还有马球运动，直至清中叶之后，马球才消失了。近年西安市又出现了仿古马球运动，使这一古老的体育运动在绝迹多年后重又出现在中华大地上。
踏青
又叫春游。古时叫探春、寻春等。四月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。
植树
清明节植树
清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗 一直流传至今。1979年，人大的常委会规定，每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义。
放风筝
放风筝也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，像闪烁的明 星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。
扫墓
清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载：“三月清明日，男女扫墓，担提尊?}，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。 拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。”其实，扫墓在秦以前就有 了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。《清通礼》云：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之 器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”并相传至今。清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行，但由于每家经济条件和其它条件不一样，所以祭扫的方式也就有所区 别。“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式。所谓“包袱”，亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。过去，南纸店有卖所谓“包袱皮”，即用白纸糊一大口 袋。有两种形式：一种是用木刻版，把周围印上梵文音译的《往生咒》，中间印一莲座牌位，用来写上区号亡人的名讳，如：“已故张府君讳云山老大人”字样，既 是邮包又是牌位。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一蓝签，写上亡人名讳即可。亦做主牌用。关于包袱里的冥钱，种类很多。
插柳
据说，插柳的风俗，也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古清明节插柳
谚有“柳条青，雨蒙蒙;柳条干，晴了天”的说法。黄巢起义时规定，以“清明为期，戴柳为号”。起义失败后，戴柳的习俗渐被淘汰，只有插柳盛行不 衰。杨柳有强大的生命力，俗话说：“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。”柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成阴。清明插柳戴柳还有一种说 法：原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节，是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害，而插柳戴柳。柳在人们的心目中有辟邪的功用。受佛教的影 响，人们认为柳可以却鬼，而称之为“鬼怖木”，观世音以柳枝沾水济度众生。北魏贾思勰《齐民要术》里说：“取柳枝著户上，百鬼不入家。”清明既是鬼节，值 此柳条发芽时节，人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了。
射柳
射柳是一种练习射箭技巧的游戏。据明朝人的记载，就是将鸽子放在葫芦里，然后将葫芦高挂于柳树上，弯弓射中葫芦，鸽子飞出，以飞鸽飞的高度来判定胜负。
斗鸡
古代清明盛行斗鸡游戏，斗鸡由清明开始，斗到夏至为止。我国最早的斗鸡记录，见于《左传》。到了唐代，斗鸡成风，不仅是民间斗鸡，连皇上也参加斗鸡。如唐玄宗最喜斗鸡。
蚕花会
蚕花会“蚕花会”是蚕乡一种特有的民俗文化，过去清明节期间，梧桐、乌镇、崇福、洲泉等地都有此项民俗活动。其中以洲泉的马鸣庙和青石的双庙诸 的蚕花会最为精彩隆重。马鸣庙位于洲泉镇西，在当地有“庙中之王”之称，每年蚕花会人山人海，活动频繁，有迎蚕神、摇快船、闹台阁、拜香凳、打拳、龙灯、 翘高竿、唱戏文等十多项活动。这些活动有的在岸上进行，绝大多数在船上进行，极具水乡特色。近几年乌镇香市活动中的蚕花会，仅有迎蚕神、踏白船、翘高竿等 几个项目，大有潜力可挖。
清明节周记 篇3201清明节发生的事情年的清明节的前一天，我和父亲、母亲一家三口坐火车和汽车来到了父亲的家乡——湖南的一个小山村。
车快到父亲的家乡时，我就从车窗由里往外看，看到了父亲家乡的美丽景色，有山，有河，山青水秀，感觉真美，远处还不停传来布谷鸟的叫声，我心里顿时高兴极了。车到了，我们一下车，爷爷、奶奶就满脸笑容，非常热情和激动地接待我们，奶奶摸着我的头用当地口音笑着说：“八年没见，罗煜都长这么高了，长这么大了，哈哈！”我当时听得半懂不懂，但心里美滋滋的，我还是第一次来父亲的家乡，还是第一次看到从来没见过面的爷爷、奶奶。听父亲说，爷爷、奶奶只在我过1周岁生日的时候才到城里来看过我，那时我根本不懂事，我现在来到这里，感觉这里就是我经常梦见的地方——山美，水美，人更美的好地方。
第二天是清明节，全家吃过早饭后，就要准备上山去扫墓了，一个家族的人都到齐了，我看到了许多和我差不多大的堂兄弟和堂姐妹，我高兴极了，堂兄弟和堂姐妹们先用当地口音和我交流，使我听得半懂不懂，后来他们就用不太标准的普通话和我交流了，听到他们讲的普通话，我既感到好笑又感到很亲切，好笑的是他们讲的普通话发音不准，听起来挺生硬的，有的像绕口令一样，有的像外国人讲中国话一样，挺好玩的，亲切的是他们都很淳朴和友好，确实像久别重逢的亲人一样。
清明节周记 篇4我们中国有许多传统节日，清明节就是其中之一。
每年阳历4月5日就是清明节。清明节是我们缅怀和祭奠先辈的节日。今年清明节我和家人—起去祭奠了祖先。清明节当天—早，我和爸爸、妈妈、外公、外婆还有妹妹—起来到祖先的坟墓前给他们摆上饭菜，敬上酒，点上蜡烛。接着的我们还给先辈们烧了纸钱，放了火炮。然后，爸爸妈妈把清明纸标起来，妈妈告诉我用清明纸插起来或者放在上面用石头压上，就表示家人已经来过了。最后，我们大家站成一排站在先辈的坟墓前默默祈祷。之后，我们就依依不舍的离开了。
这就是我们家乡的清明节。
清明节周记篇4
清明节那天，太阳很大，我和爸爸去找蜜蜂。我们在钓台降村开始找，我们在路边的山丘上找到了几个大洞，我下去看了看，里面没有东西，我们就走了。我们之后前行到了澄照，我们就去扫墓。在路上，我看见了蜜蜂，惊奇地叫起来：“爸爸，我看见蜜蜂了。”爸爸一听，高兴地不得了，但是一看，看见了蜂箱，是别人家养的，我们叹了一口气，只好去扫墓了。
我烧了很多纸，突然，一阵风吹来，把正在烧的纸吹到了草地上，火苗开始向周边飞去，就要引发“森林大火”的时候，我把草给一点一点拔下来了。火最后扑灭了，我也回家了。
这天好险啊!
清明节周记 篇5又是一年一度的清明节，学校放了假，我跟爸爸买了纸、香、鞭炮准备给老祖宗上坟。
一路上，桃花开了、杏花也开了，小蜜蜂在树下飞。一幢幢新楼如雨后春笋般的拔地而起，在绿树的衬托下显得格外引人注目。我记得往年这里都是一座座低矮的平房。经过了一片核桃林到了坟地，我们几个人诚心诚意的上香、烧纸、爸爸还领我磕头，在一阵阵鞭炮声中我们祭奠完了祖宗。
回家的路上，爸爸跟二伯在谈论家乡的变化。是啊，“5？12”大地震以后在国家的支持跟好心人的帮助下人们住上了宽敞的楼房。就像二伯说的一样我们要学会感恩。我们生活在跟谐美好的大家庭里，我们需要爱，更需要拥有一颗感恩的心。
清明节周记 篇6四月四日，在农历上显示清明节。
下午，天阴沉沉的，正应证一首唐诗：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。这时，我正与爷爷去“灵祗”公墓扫墓。
一路上，我看到了道路旁有许多新建的厂房；不时还见到一片一片油菜大田。金黄色的油菜花，引来了无数的小蜜蜂，它们忙碌在花海中，辛勤地采着蜜。
不一会，爷爷开着车已经来到了“灵祗”公墓。爷爷按照传统方式，下车买来了“香”与“纸钱”。我的太祖父和太祖母都安葬在这里。
我们在墓地东看西找，首先找到了太祖母的'墓，太祖母是我奶奶的母亲。在墓碑前，爷爷用打火机点燃了纸钱。我虽未见过太祖母，亲情的连续，同样钩起了我的怀念。我太祖父的墓在墓地东北角，太祖父是我爷爷的父亲。我与爷爷一道，动手打扫起太祖父墓碑上的尘土。爷爷用同样的方法，再次点燃了“香”与“纸钱”。我在碑前鞠了躬，爷爷夸我真懂事。其实，我心中早就存在着追宗寻祖的期盼，今天终于如愿认识了我的太祖们。
怀念先祖，是中华民族的优良传统，我们要一代一代地传下去，明年菜花盛开时，传统清明节，我还会再去为先祖们扫墓。
清明节周记 篇720xx年X月X日X天
清明节，大家都知道，要去扫墓，还不许吃热饭，为什么要这么做呢?别着急，听我慢慢跟你说。
相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子继承皇位，就谋害太子申生，申生自杀。申生的弟弟重耳流亡出走，在流亡期间，大部分人都离开了重耳。只剩下几个忠心耿耿的人同他一起避难去了，其中有个人叫介子推。有一次，重耳饿的晕了过去，介子推用刀从自己腿上割下一块肉煮熟了端给重耳吃了。十九年后，重耳回国当上了皇帝。这就是春秋五霸之一??君主晋文公。
君主晋文公对和他一起流亡出走的大臣们都大加封赏，唯独忘了介子推，有人为介子推叫屈，君主晋文公马上派人去请介子推，谁知介子推不愿见他，紧闭大门。偷偷背上他的老母亲上绵山了，君主晋文公让他的御林军上山去找，可是找不到，有人献计：放火烧山，只留下一个出口让介子推出来。君主晋文公听从了那人的计策，便纵火烧山，火烧了很久，介子推死活不愿出来，便被烧死了。君主晋文公没看他出来，又让人上山去找，见到他们母子俩靠着一棵烧焦的大柳树，只留下两具尸体，君主晋文公悔恨交加。在收拾介子推尸体的时候见他脊背靠着柳树洞，便从里面拿出一块布，上面写着一首血诗：割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。倘若主公心有我，忆我之时常自省。臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。
从此以后，人们就有了清明节吃寒食、扫墓的习俗。
清明节周记 篇8明天就是清明节了，今天早上老爸非常早叫我们起床了，说要我们去参加劳动，没办法，我跟弟弟被迫一起去山上。我们得弄两个地方，一个是爷爷和太爷爷的坟，还有一个是外公外婆的坟。
我们先到深家藩那是一个大山深处，几乎没有人的地方，那个野竹子非常多非常多，我们带了三件工具，一个锄头，一个铲子，还有一把柴刀。爷爷和太爷爷坟头有太多的野竹和不知名的小树，还有刺柴，我们三个人一人一件工具干活，我拿个柴刀，坎柴，哈哈，我是第一次坎柴，都不会坎，后来老爸说看我坎好累的，原来是我的方法不对，但我还是坎了非常多的，至少有2把柴吧。真的累死了，弟弟用锄头把草弄的干干净净，爸爸把非常多粗的柴坎下来，还在坟上浇泥土。
爷爷那弄完差不多有九点半了，弄好我们就去郑家堡了，去外公外婆的坟头。外公外婆那去年弄过，基本还是干净的，但有非常多野笋长出来了，爸爸叫我们拔掉，说夏天又会非常多的，先拔掉，我们拔了快一个小时，手都起泡了！
那里有棵棕榈树，爸爸说坎个叶下来插在坟上，那叶子好像孔雀开屏，漂亮极了！
