清明节周记范文汇编五篇
工作在不经意间已经告一段落了，一周的经历，可以助长我们的阅历，此时此刻我们需要写一篇周记了。相信许多人会觉得周记很难写吧，下面是小编精心整理的清明节周记5篇，欢迎大家分享。
厦门民谚有云“清明吃薄饼”，意思是清明节一家人在扫墓后要聚在一起包薄饼吃。如今，闽南多数地方还保留这样的风俗习惯。
厦门薄饼和寒食节有关
厦门薄饼又称春卷，全国各地的春卷做法都大同小异，但仅有闽南地区的传统春卷不经过油炸的。
民俗专家郭坤聪告 诉记者，这和古时候的寒食节有关系。寒食，顾名思义，就是不生火做饭，吃冷食。中国过往的春祭都在寒食节，直到后来改为清明节，但韩国、日本等国，至今仍 然保留在寒食节进行春祭的传统。因此厦门人在清明节吃“寒食”(薄饼)。到了唐朝，寒食节与清明节合并，寒食禁火习俗逐渐消失。而厦门的这一道传统小吃至 今还保留了这一古老的习俗，这也是全国少见的。
薄饼做法极其考究
在厦门，多数人都吃过薄饼，知道薄饼皮薄而柔韧，吃起来软绵醇香。记者特意请教了民俗专家范寿春，据他介绍，薄饼的做法极其考究，也很繁琐，它 必须在立春前后，各种新鲜时令蔬菜上市后才可以做成。最早的薄饼是用麦面烙制的薄饼做皮，选笋、豌豆、豆芽、粉丝、豆干、鱼、虾仁、肉丁、海蛎、红萝卜等 为主料，各种荤素菜料酌量搭配煎炒焖熟后，调入适量味精即成。盛放菜料的锅里要经常保持一定的汤汁和热度，吃时才有风味。
范寿春说，老厦门人卷薄饼时，一般喜欢在薄饼皮里放点酥了油的海苔、油煎的蛋丝，或抹一点辣酱等，卷后趁热吃更有滋味。其中所包的各种蔬菜，预示着将使农苗兴旺、六畜茁壮，有的地区还认为吃了包卷芹菜、韭菜的薄饼，会使人们更勤(芹)劳，生命更长久(韭)，家业更兴旺。
相关典故
关于薄饼还有一个流传已久的民间传说，宋代同安的理学名宦蔡复一在外省署理总督时勤于政务，常废寝忘食，他有一个非常贤惠而又能干的妻子，看着丈夫平时读书辛苦茶饭不思没有胃口，饭菜总是热了再热，很是着急，于是她用麦子磨成粉制成皮，再把各样蔬菜各夹一些包在一起卷起来，让丈夫可以右手执笔，左手取食，十分方便，这也就是薄饼的原形了。
清明节周记 篇220xx年X月X日X天
清明节，大家都知道，要去扫墓，还不许吃热饭，为什么要这么做呢?别着急，听我慢慢跟你说。
相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子继承皇位，就谋害太子申生，申生自杀。申生的弟弟重耳流亡出走，在流亡期间，大部分人都离开了重耳。只剩下几个忠心耿耿的人同他一起避难去了，其中有个人叫介子推。有一次，重耳饿的晕了过去，介子推用刀从自己腿上割下一块肉煮熟了端给重耳吃了。十九年后，重耳回国当上了皇帝。这就是春秋五霸之一??晋文公。
晋文公对和他一起流亡出走的'大臣们都大加封赏，唯独忘了介子推，有人为介子推叫屈，晋文公马上派人去请介子推，谁知介子推不愿见他，紧闭大门。偷偷背上他的老母亲上绵山了，晋文公让他的御林军上山去找，可是找不到，有人献计：放火烧山，只留下一个出口让介子推出来。晋文公听从了那人的计策，便纵火烧山，火烧了很久，介子推死活不愿出来，便被烧死了。晋文公没看他出来，又让人上山去找，见到他们母子俩靠着一棵烧焦的大柳树，只留下两具尸体，晋文公悔恨交加。在收拾介子推尸体的时候见他脊背靠着柳树洞，便从里面拿出一块布，上面写着一首血诗：割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。倘若主公心有我，忆我之时常自省。臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。
从此以后，人们就有了清明节吃寒食、扫墓的习俗。
清明节周记 篇3清明节，让人们哀思死去的亲人，或令人悲叹，或令人振奋，这里面蕴含了许多的令人难忘的事迹。又一年清明节，我们该如何哀思呢？如果按照旧的清明习俗，我们应该去扫墓，携带祭品、纸钱等到墓地，将祭品供祭在亲人墓前，焚烧纸钱，叩头行礼祭拜，等等等等。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”，几千年来，杜牧的这首诗似乎成了清明节的特殊气氛的唯一写照。但是，我们家不以为然。早晨起床，全家一致通过，去乌鲁木齐市文庙，参加“春思。春颂”——清明祭颂诗会，祭奠亲人。
文庙的“春思。春颂”——清明祭颂诗会，形式不具一格，凡是在文庙烧香缅怀祖先的人，都可以上台朗诵或表演。通过朗诵或表演，缅怀已逝的亲人，表达自己的思念之情。
我们一家三口到达文庙，清明祭颂诗会已经开始。一位精神矍铄的老者正在神情并茂演说山东快板。他自创的快板《鬼子来了》，是为了哀思在抗日战争中牺牲的爸爸。精彩的山东快板，博得了阵阵掌声。原来啊，他就是原新疆曲艺协会会长、新疆著名曲艺表演艺术家马爷爷。接下来，是新疆诗词协会会长，自创的《中华颂》，上部分缅怀了为建立新中国牺牲的革命前辈，下部分讴歌了我们国家改革开放30年的光辉成就，文采美极了。《法制人生》杂志的一位年轻资深编辑，感人泣下地朗诵了自己创作的《我不是卖火柴的小女孩》，祭奠“5.12”汶川大地震中死难的同胞和亲人。原来，她的家乡就在汶川，她的几位亲人就在“5.12”汶川大地震中遇难。今天，通过清明祭颂诗会，祭奠亲人亡灵，并通过自己的长诗，告诉遇难的亲人，她生活得很好，她不是“卖火柴的小女孩”！
所有在场的人无不为之动容，很多爷爷奶奶叔叔阿姨都偷偷抹眼泪??受这种特殊氛围的感染，我邀请了四位不相识的小朋友（年龄最小的才6岁），一起上台表演了《弟子规》朗诵，告诉我们已经死去的亲人，幼小的我们没有忘记你们，没有忘记你们传承下来的忠孝礼仪！
在清明时节，我们很想念你们！
清明祭颂诗会，用现代科学文化形式，替代了封建迷信焚烧行为，即进行了文化交流，又祭奠了已逝的亲人，更是给我们儿童的一堂意义深远的历史教育课！
清明节周记 篇4人们都说：清明时节雨纷纷，可是今年的清明节并没有并没有下雨，老天好像一点也不悲伤。不过，火辣辣的太阳并阻挡不了人们对亲人的思念。
清明节，我跟妈妈去放风筝发现街道两旁又有了春的足迹。看野菊花探出了头露出了笑脸，小树发出了嫩嫩的枝芽。人们也脱去厚厚的冬装，小鸟也从南方飞回来了，叽叽喳喳的落在树枝上。在不知不觉中，天色暗了下来。路旁烧纸的人们也多了，他们在是给天堂的亲人送一些钱财、衣物。可人们这样烧纸，不但污染环境，还容易引发火灾。我认为，人们可以采取文明的行为来表达对已逝亲人的思念。
人们大多数认为这天是个沉痛的日子，可我不觉得，因为这天我可以放风筝，放飞心情。
清明节周记 篇5“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”这首诗让我想起了去年去世的外公。今年清明，爸爸、妈妈带我回老家看望长眠于地下的外公。
经过一个多小时的步行，终于来到外公的墓地。妈妈拿出带来的点心，有外公生前最爱吃的甜饼——用心的摆放在墓碑前，我手捧一束鲜花放在碑前，说：“外公，这是我给您精心挑选的鲜花，您喜欢吗？”爸爸将一串长长的红鞭炮绕着墓地摆开，接着点燃了引线。妈妈带着我躲在一棵松树旁，我将耳朵捂得紧紧的，可还是听到震耳欲聋的鞭炮声。平时冷冷清清的墓地一下子变得热闹起来。如果外公地下有知，该有多高兴啊！
接下来，我们向外公磕头行礼。爸爸扣头最虔诚，只见他双膝跪地，头紧紧贴着地面，连磕了三个响头。我也学着爸爸的样子，恭恭敬敬地给外公磕了三个响头。
扫完墓，我们就要下山了。我望着青松翠柏掩映下的墓碑，心想：外公，您安息吧！明年清明节我还会再来看您的。
